陈家顺演唱歌曲《爱在侥幸城》。

生蚝、陈家层年雅韶玛仔、顺扎实力猪肠碌、根基城南夜宵、阳江大澳渔村落……原创音乐人陈家顺的圈粉作品，可能说是三婆一部沉闷的阳江风物指南。扎根基层横蛮20余年，陈家层年陈家顺既是顺扎实力阳江人眼中熟习的“三婆”，也是激情于非遗传承的“守艺人”。秉着对于他乡、对于外乡横蛮的酷爱之情，他创作出了60多首以阳江话演唱的歌曲。

“我的作品都是从生涯中找素材。我是阳江人，很酷爱这个都市，也愿望把我从生涯患上来的感触酿成音乐，让更多人看到阳江，AG超玩会入口清晰阳江的横蛮。”谈及自己的作品，陈家顺这样说道。

深入夷易近意的阳江“三婆”

“万能”的下层横蛮使命者

在阳江村落K决赛的舞台上，来自阳东区大八镇的陈家随手摇一把蒲扇，身着花平夷易近，头戴花头巾，甫一亮相，便将全场目力牢牢排汇。伴同着轻捷旋律悠然响起，台下不雅众也身不禁己地随着哼唱起来：“鲤鱼来鲤鱼来，祝愿又发达，掀开钱袋袋，银钱滔滔来……”充斥熏染力、张弛有度的演绎使他斩获2024广东村落子歌手大赛阳江村落K桂冠，乐成降级全省半决赛。

陈家顺在村落K舞台上“复刻”的，正是他那典型的“三婆”造型。“三婆”是陈家顺罕用的扮相，在阳江村落子，热衷上网冲浪的村落夷易近们，大多都听过三婆“吹水”。短视频中，只见“三婆”陈家顺摇着蒲扇，操着一口隧道阳江话，吹拉弹唱样样知道，语言幽默幽默且饱含智慧，每一次现身，都能逗患上乡里乡亲们哄堂大笑。

一个女子汉，为甚么会塑造出“三婆”这样一个抽象呢？陈家顺坦言，最后灵感源自他下乡演出时所演绎的一个小品脚色。未曾经判断，“三婆”系列一经推出，因其极为接地气且亲密浑朴的特质，一炮而红。随着光阴推移，“三婆”抽象愈发备受招待，逐渐演化成为了陈家顺不够为奇的总体标识。

“三婆”陈家顺是深受阳江人喜爱的“当地网红”。

“概况良多人并不知道陈家顺是何许人也，但惟独我一换上那身行头，他们便会赶快反映以前，‘哦，那是三婆！’” 谈及“三婆”抽象所凝聚起的浓郁乡土认同感，陈家顺的语言间满溢着孤高之情。

陈家顺扎根基层横蛮规模长达20余年，在这时期，“三婆”这一身份为广漠公共带去了良多悲痛。2000年，陈家征服广西退伍返乡，回到阳东区使命后，便全身心投入到下层文艺转达事业之中。他以“三婆”的配合抽象，饰演小品、演曲稿人用方言创作的音乐作品，足迹普遍阳江的种种舞台、村落子、校园以及工场车间。

陈家顺自幼便对于唱歌饰演满怀激情，从校园光阴到军旅生涯，他不断是文艺行动中的沉闷份子，“凡有文艺行动，其中必有我的身影”。尽管未曾经接受过零星业余的培训，但他对于艺术之美有着迅速的感知力，在艺术展现方面亦是游刃缺少。投身下层文艺使命后，他的先天更是患上以全方位揭示。他不光长于唱山歌、演小品、做主持，编写剧本、担当导演、规画行动等使命同样不在话下，堪称一位“万能型”的下层横蛮使命者。

陈家顺的足迹普遍阳江的种种舞台。

近些年来，陈家顺自动退出规画“侥幸阳东”系列横蛮品牌行动，涵盖“周末大广场”公益性公共大舞台、“文艺大篷车” 惠夷易近效率下下层、“苍生舞台” 文艺巡演、“艺术妄图动身” 公益培训、“醉美阳东・横蛮同享”调演、“横蛮走亲”等诸多名目。此外，他还辅助机关全区大型文艺行动约30场次，退出送戏下乡行动近百场，为丰硕当地公共的肉体横蛮生涯起劲以赴地贡献着自己的实力。

用音乐编织乡土情怀

做外乡横蛮的坚守者

深扎下层的这些年，陈家顺在带给人们悲痛的同时，逐渐有了更清晰的创作倾向。他怪异地将诸多阳江的夷易近俗世情与人文传说融入音符以及剧本情节里，使之化身为深受公共喜爱的歌曲、舞台剧。

“阳江童谣多喜爱，细时影像又翻起，今日唱唱往返味，我来试试考考你……”在歌曲《阳江童谣》里，借助 “三婆”与一群迅速孩童充斥喜爱的互动对于话，诸如“打掌仔卖含虾”“点包包”“月亮哥卖油油”“月亮外头一粒珠”等近十首外乡童谣被怪异串联，编织成一曲入耳心弦的“金曲串烧”。

童谣作为一种民间艺术至宝，大多依靠口口相传患上以不断，部份致使仅保存下文本内容，其旋律早已经在光阴长河中偏远损失。陪统一代又一代传承者的逐渐老去，若何保存更多珍贵的童谣，成为陈家顺持久思考的下场，《阳江童谣》即是基于这一思考的创作。

经由大批碰头、悉心群集，陈家顺对于外乡童谣睁开深度开掘。在记实以及整理之后，他将这些原本零星琐碎的童谣片断凝聚成一首残缺且富裕韵味的作品，重新编曲，并聘用业余乐手妨碍伴奏。歌曲制作实现后，他还与十多少位孩童携手妨碍现场演绎，借助收集平台普遍转达现场视频，为这些世代相传的童谣注入去世气愿望。

一首《阳江童谣》，乐成让挨近失传的阳江童谣再度回归公共视线，也深深叫醒了阳江人心田深处醒觉的儿时影像。“久违了的儿时童谣”“阳江人的典型”“挺复旧的”…… 在社交媒体平台上，网友们纷纭表白心田感慨，不同以为这曲童谣咏出了那使人难以淡忘的 “童年滋味”。

在录制《阳江童谣》时期，爆发了一个小插曲，让陈家顺愈加刚强了借助音乐作品传承与呵护外乡横蛮之美的定夺。当时陈家顺特意聘用了多少位来自少年宫且接受过业余唱歌磨炼的孩子妨碍以及声，可是却惊觉他们不会说阳江话，只能用了泰半天光阴急躁教育他们阳江方言。“中间横蛮的传承受到不小的侵略，再过多少代人，中间语言还会有多少多人讲？”感慨之余，他不失悲不雅地展现：“愿望以音乐这种公共喜闻乐见的方式，更多孩子能学会方言，从而之外乡横蛮为荣。”

在《阳江童谣》的结尾，陈家顺这样唱道：“天下轮流转，百善孝为先，阳江在翻天，阳江在巨变，阳江在向前。”在变更多真个时期，陈家顺依然愿望用音乐，坚守一些“巩固”的美不雅事物。

陈家顺在村落K舞台上演绎《阳江童谣》。

在陈家顺看来，与外乡童谣运气相似、即将逐渐淡出人们影像的美不雅事物，尚有非物资横蛮遗产淡水歌。阳江淡水歌是阳江外乡的一种原生态音乐横蛮，也被称为“渔歌”，一度是疍夷易近生涯的紧张组成部份。

出于对于非遗横蛮传承的满腔激情，陈家顺经由深入碰头、普遍群集、精心整理与松散验证，积攒了阳江淡水歌、阳山河歌、渔歌小调、疍家婚嫁叹调等丰硕素材，并据此创作出阳江淡水歌大型舞台剧本《千古大澳万古情》与音乐天气剧《不老的渔歌》等作品。其中，陈家顺为《千古大澳万古情》写下了十多首原创歌曲。

陈家顺经由深入碰头、普遍群集、精心整理与松散验证，积攒了大批外乡音乐素材。

这次登上村落K舞台，陈家顺展现，他的初衷颇为重大，便是要用自己的作品讲好阳江故事。“这是一个彰显乡土特色的舞台，它的意思就在于，将像我这般对于外乡横蛮充斥情怀的人集聚在一起。” 借助这些原创作品，他期望能让更多人清晰阳江的美景与夷易近俗世情，使阳江的横蛮魅力患上以在更广漠的规模内转达。

撰文：林伊晴

视频剪辑：吴凯澜

海报摄影：吴秒衡、谢进扬

海报妄想：王舒啸

源头：南方村落子报

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